习惯能造就第二天性
［习惯教育大家谈］
养成教育是管一辈子的教育
文｜林格
养成教育，就是养成良好习惯的教育。
好习惯让人受益终身，因此，养成教育是管一辈子的教育，是教给少年儿童终身受益的东西，它与素质教育紧密相关。
有一个广泛流传的故事：美国一位心理学家在全美选出５０位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就；同时又选出５０位有犯罪记录的人。他分别去信给这１００人，请他们谈谈母亲对自己的影响。其中有两封回信给心理学家的印象最为深刻：一封来自白宫的一位著名人士，另外一封来自一个正在监狱服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那位监狱的犯人在信中这样写道：“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿、大小不同。我一眼就看见中间的那个，又红又大，非常想要。这时妈妈把苹果放在桌子上，问我和弟弟，你们想要哪个？我刚想说要最大最红的那个时，弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听后瞪了他一眼，责备他说：‘好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。’于是，我灵机一动，改口说：‘妈妈，我想要那个最小的，最大的留给弟弟吧。’妈妈听了非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。”
那位白宫的著名人士是这样写的：“小时侯，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿、大小不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：‘这个苹果最大、最红、最好吃，谁都想要它。很好，现在，让我们来做比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三个人每人一块，负责修剪好，谁干得最好，谁就有权利得到它！’于是我们三个人开始比赛剪草，结果我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白了一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西，都要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么、要多少，就必须为此付出相应的努力和代价！”
习惯往往起源于看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。多一个好习惯，就多一份自信；多一个好习惯，就多一份成功的机会；多一个好习惯，就多一份享受生活的能力。好习惯常常让人受益终生，坏习惯往往使人深陷泥潭。大概正因为如此，人们赞扬好的行为习惯，而讨厌不良的习惯。
究竟什么是习惯？在人们对这个问题的看法很不一致的今天，我们应该如何理解和把握“习惯”呢？在孙云晓教授主编的《儿童教育就是培养好习惯》一书中，研究人员从不同的角度考量了习惯的含义，这里参考该书的阐述做一些简要的说明：
第一，在汉语里，从辞源上看，习惯最早也写做“习贯”，有两种基本的含义：一是指习于旧贯，习于故常。《汉书四八：贾谊传》中记载，孔子曰：“少成若天性，习惯如自然。”二是指长时间养成的不易改变的生活方式。班固所著的《后汉书》之《司马穰苴司马法上天子论》中有：“习贯成，则民礼俗矣”。可以看出，这一解释存在个人和社会两个不同层面的含义。前者指人经过一定时间形成的惯常行为；后者指人们在较长时间里养成的共同的生活方式。
第二，在现代汉语里，“习”字主要有以下几种意思：“１、鸟类频频试飞；２、学习；３、复习，温习；４、积，重叠；５、了解、熟悉；６、习惯，习染；７、亲近，亲信；８、教，训练”。而“惯”字主要有以下两种含义：“１、习惯，习以为常；２、纵容，迁就”。《现代汉语词典》对习惯做了如下解释：“１、常常接触某种新的情况而逐渐适应，如习惯成自然；２、在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。”这一解释也说明习惯存在个人和社会两个不同层面。
第三，从现代心理学的角度来看，我国儿童心理学家朱智贤教授认为，习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。例如，儿童养成在饭前、便后或游戏后一定要洗手的习惯后，完成这种动作已成为他们的需要。他同时指出，习惯形成就是指长期养成的不易改变的行为方式。习惯形成是学习的结果，是条件反射的建立、巩固并臻至自动化的结果。
美国心理学家阿瑟·Ｓ·雷伯在其所著的《心理学词典》中将心理学中关于习惯的含义概括为四种：①、一般指一种习得的动作。本义是指运动模式、身体反应，现在已不限于此，人们也常说知觉的、认知的、情感的习惯。②、通过重复而自动化了的、固定下来的且无需努力就轻而易举地实现的活动模式。③、对药物的癖嗜，常用术语是药物依赖。④、指特定动物物种的特征性行为模式，如“狒狒的习性”。他特别指出，最后的一个意思与前面的几种意义是大不相同的，它的内涵通常是指一种天生的、物种特有的行为模式，而其他几种意思都明确含有习得的行为之意。
从心理学的解释中，可以认识到：习惯是自动化了的反应倾向或活动模式、行为方式；习惯是在一定时间内逐渐养成的，它与人后天条件反射系统的建立有密切关系；习惯不仅仅是自动化了的动作或行为，还可以包括思维的、情感的内容；习惯满足了人的某种需要，由此习惯可能起到积极和消极的双重作用。
第四，习惯与社会风俗、习俗、礼仪不是一回事。但他们之间有着极为紧密的联系。社会风俗、习俗、礼仪是人们在长期社会生活中所形成的有地域和民族特色的共同生活方式。社会风俗、习俗、礼仪可能转化为个人的某些习惯，个人习惯的形成深受它们的影响；同时，一些对社会影响大的个人的某些生活方式或习惯，经社会提倡，时间一长，也可能转化成社会的习俗、礼仪和风俗。
因此，习惯是个人和社会群体中常见的活动模式，它包括自然的反应倾向、自动化的动作和稳定的行为方式。从个人和社会群体两个层面上对习惯进行定义是比较完整的。从个体层面看，习惯是个体后天习得的自动化了的动作、反应倾向和行为方式，它是条件反射在个体身上的积淀。从社会群体层面看，习惯是人们在长期的生活中形成的共同的、相对稳定的行为方式和反应倾向。
习惯有哪些特征呢？
一是后天性。习惯不是先天的、遗传的，而是人在后天的环境中习得的，是一种条件反射。人们可以有意识、有目的地培养良好习惯，克服不良习惯。
二是稳固性和可变性。习惯是一种定型性行为，一般而言，一旦形成就较难改变。但这种稳固性也不是绝对的，只要经过较长时间的强化训练和影响，即使是已经形成的较为牢固的不良习惯，也不是绝对不能改变的。有一个孩子时常生闷气，父亲就对他说：“假如你不希望自己脾气暴躁，就不要培养这种习惯，不要做出任何可能助长怒气的事。”这位父亲首先让孩子设法保持安静，然后让孩子计算自己有多少天没发脾气。从原来的天天生气，到后来两天生一次气，然后三天一次，再后来四天一次……这个孩子爱发脾气的习惯起初只是减弱，后来则渐至消灭。
三是自动性和下意识性。习惯是一个行为自动化的方式。所谓自动化，就是稳定的条件反射活动，甚至是下意识的动作。行为习惯形成以后，就不需要专门的思考和意志的努力。
从心理机制上看，习惯是一种需要。如果不这样做，就会感到很别扭。因而它具有相对的稳定性，具有自动化的作用，它不需要别人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一种省时、省力的自然动作。比如清晨喝一杯白开水，如果是在父母的提醒下才去喝，只能算是一种行为，而非习惯；如果想都没想，自动地去喝一杯白开水，一天不喝就感到十分别扭，这样的行为就叫做习惯了。
四是情境性。习惯是在相同情境下出现的相同反映，因而有情境性。养成了某种习惯的人，一旦到了特定的场合，习惯就会表现出来。比如有的小孩子只在学校爱劳动，在家里就不行了，就是受到情境的制约。
如何认识和理解“养成教育”理论并使它在教育中发挥作用呢？
学习科学的理论知识，全面理解习惯的含义、特征、分类等。很多父母常凭经验办事，对孩子的教育很盲目，是很危险的。父母对孩子的教育应该随着时代的进步，越来越科学、系统、规范和现代。要达到这一要求，可以多参阅一些与习惯相关的书籍和材料，更全面地了解习惯的含义、特征、分类等，并在自己理解的基础上以明晰的方式向孩子做一些说明，尽可能让孩子明白习惯是什么、习惯有哪些重要的作用。
多角度启发孩子。孩子都喜欢听故事，把与习惯相关的故事或名人轶事等搜集起来，讲给孩子听（年龄大的孩子可以让其自己阅读），这种生动形象的教育比父母讲一篇大道理要强得多。此外，通过其他的形式如影视剧等也能起到类似的效果。总之，形式越生动活泼，孩子越容易接受教育。
父母要多和孩子交流，讨论各种社会现象。从侧面引导孩子正确认识习惯对人所产生的作用。对孩子的教育不能太死，最好能在潜移默化中使其接受教育，父母最好避免“你一定要……”“你不……就会……”之类的命令、恐吓性的话语，而应以探讨、商量的口吻和孩子说话，将道理揭示给孩子。
多留心孩子的习惯，常和孩子谈心。要多留心孩子的习惯，常常和孩子谈心，最好以朋友对话的形式出现，不要动不动就让孩子觉得父母居高临下、很可怕或者难以接近。父母要在和孩子接触的过程多加留心，看孩子都具有哪些习惯，是什么类型的习惯等等，可以让孩子自己总结都具有哪些好习惯，有没有什么不好的习惯需要改正的。父母也可以检查一下自身的习惯，或者让孩子来分析父母的习惯。
配合学校的教育。父母应当尽力配合学校的教育，了解学校近期的工作重点，如果与孩子的习惯养成相关，应在家中强化孩子的习惯养成意识。
（文章来源于林格新浪博客，特向作者致谢！）
改变一生的七个习惯
文｜佚名
1、别指望谁能推着你走
如果你不向前走，谁又会推你走呢？因此，积极主动的态度，是实现个人愿景的原则。我们常说：“我不会……，因为遗传……”、“我迟到，因为……”、“我的计划没完成，因为……”我们总是在找借口或是抱怨，在不满中消耗自己的生命。而人类与动物的区别正是人能主动积极地创造、实现梦想，来提升我们的生命品质。所以，有效能的人士为自己的行为及一生所做的选择负责，自主选择应对外界环境的态度和应对方法；他们致力于实现有能力控制的事情，而不是被动地忧虑那些没法控制或难以控制的事情；他们通过努力提升效能，从而扩展自身的关切范围和影响范围。积极的心态能让你拥有“选择的自由”。我们虽然不能控制客观环境，但我们可以选择对客观现实做何种反应。积极的涵义不仅仅是采取行动，还代表对自己负责的态度。个人行为取决于自身，而非外部环境，并且人有能力也有责任创造有利的外在环境。
2、忠诚于自己的人生计划
我们经常在人生的道路上迷失方向，因徘徊和迷途消耗了生命。而高效能的人懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。因此，“以终为始”是实现自我领导的原则。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。我们将这个书面计划称之为“使命宣言”。任何一个存在的社会组织都需要“使命宣言”，任何一个企业或个人也不例外。“使命宣言”需要阶段性地评估以及持续修正和改良。确立目标后全力以赴，就是我们所说的在正确的时间做正确的事，并把事情做对。为什么很多人成功了反而感到失落？许多人在埋头苦干时，尚未发掘人生的终极目标，只是为忙碌而忙碌着，未曾洞悉自己心灵深处的所欲所求，也不曾审视过自己的人生信条：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，才有可能获得内心最大的满足。
3、选择不做什么更难
个人的时间都是有限的，所以要做重要的事，即你觉得有价值并对你的生命价值、最高目标具有贡献的事情；要少做紧急的事，也就是你或别人认为需要立刻解决的事。消防队的最大贡献应是做好防火工作，而不只是忙于到处救火。因此，“要事第一”是自我管理的原则。有效能的人只会有少量非常重要且需立即处理的紧急、危机事件，他们将工作焦点放在重要但不紧急的事情上，来保持效益与效率的平衡。“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重点管理。先由领导决定什么是重点后，自己掌握住重点并时刻把它放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动左右。要想集中精力于当前的要务；就必须先排除次要事情的牵绊，要勇于说“不”。
4、远离角斗场的时代
懂得利人利己的人，把生活看作一个合作的舞台，而不是角斗场。一般人遇事多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实，世界给了每个人足够的立足空间，他人之得并非自己之失。因此，“双赢思维”成为人们运用于人际领导的原则.我们从小就参与各种比赛、考试，培养了一种你赢我输、你死我活的竞争心态。试想一下，谁又甘心在竞赛中认输呢？树立双赢思维就是要在人际交往中不断寻求互利，以达成双方都满意并致力于合作的协议计划。具有双赢思维的人，往往有三种个性品格：正直、成熟和富足心态。他们忠于自己的感受、价值观和承诺；有勇气表达自己的想法及感觉，能以豁达体谅的心态看待他人的想法及体验；相信世界有足够的发展资源和空间，人人都能共享。利人利己观念的形成是以诚信、成熟、豁达的品格为基础的。豁达的胸襟源于个人崇高的价值观与自信的安全感，所以不怕与人共名声、共财势，从而肯尝试无限的可能性，充分发挥创造力和宽广的选择空间。
5、换位思考的沟通
如果一位眼科医生为病人配眼镜，他先摘下自己的眼镜让病人试戴，其理由是：“我已经戴了10多年，效果很好，就给你吧，反正我家里还有一副。”那么，谁都知道这是行不通的。如果医生还说：“我戴得很好，你再试试，别心慌。”在病人看到的东西都扭曲了的同时，医生还反复说：“只要有信心，你一定能看得到。”那就真叫人哭笑不得了。我们常说遇事要将心比心。因此，“知彼解己”是交流的原则。这位医生尚未诊断就开处方，谁敢领教？但与人沟通时，我们常犯这种不分青红皂白、妄下断语的毛病。因此我必须强调：“了解他人”与“表达自我”是人际沟通不可缺少的要素。首先要了解对方，然后争取让对方了解自己，才是进行有效人际交流的关键，要改变匆匆忙忙去建议或解决问题的倾向。要培养设身处地地“换位”沟通习惯。欲求别人的理解，首先要理解对方。人人都希望被了解，也急于表达，但却常常疏于倾听。众所周知，有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累。当我们的修养到了能把握自己、保持心态平和、能抵御外界干扰和博采众家之言时，我们的人际关系也就上了一个台阶。
6、一加一可以大于二
统合综效是对付阻碍成长与改变的最有力途径。助力通常是积极、合理、自觉、符合经济效益的力量；相反，阻力则消极、不合逻辑、情绪化和不自觉。不设法消除阻力的后果就等于向弹簧施加作用力，结果还是要反弹。如果将双赢思维、换位沟通与统合综效原则整合，不仅可以化解阻力，甚至可以化阻力为助力，“统合综效”就是创造性合作的原则。集思广益的合作威力无比。许多自然现象显示：全体大于部分的总和。不同植物生长在一起，根部会相互缠绕，土质会因此改善，植物比单独生长更为茂盛；两块砖头所能承受的力量大于单独承受力的总和。这些原理也同样适用于人，但也有例外。只有当人人都敞开胸怀，以接纳的心态尊重差异时，才能众志成城。
7、过着身心平衡的生活
身心和意志是我们达成目标的基础，所以有规律地锻炼身心将使我们能接受更大的挑战，静思内省将使人的直觉变得越来越敏感。当我们平衡地在这两方面改善时，则加强了所有习惯的效能。这样我们将成长、变化，并最终走向成功。人生最值得投资的就是磨练自己。生活与工作都要K自己，因此自己是最值得珍爱的财富。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地；拥有财富，并不代表有永远的经济保障，拥有创造财富的能力才真正可以。
（文章来源于网络，特向佚名作者致谢！）
［特别推荐］
习惯养成的名人名言
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳
孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金
习惯是在习惯中养成的。——普劳图斯
凡人之性成于习。——王廷相
习惯能造就第二天性。——西塞罗
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
习惯使我们顺从一切。——伯顿
习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德
是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。——爱比克泰德
习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯
美德大多存在于良好的习惯中。——佩利
习惯的力量是巨大的。——西塞罗
做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——亚里士多德
习惯比天性更顽固。——昆图斯
习惯十倍于自然。——威灵顿
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基
习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
习惯使社会阶层自行分开，不相混杂。——威·詹姆斯
习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
习闲成懒，习懒成病。——颜之推
少成若天性，习贯如自然。——班固《汉书·贾谊传》
好的习惯比法律还正确。——欧里庇德斯
播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。——萨克雷
守望新教育特别链接——
......
守望新教育微信号：swxjy_cdq
守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。
新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
什么是新教育？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。